第八百六十八章 天子断案(2 / 6)

p;  而司法,更是重中之重!

    作为士大夫家教育出来的皇后,向太后可能在庶政上缺乏能力,对如今的大宋社会也没有什么认知。

    但,她对这些关乎权柄的事情,却非常敏感。

    她很清楚,自古帝王,皆以亲断刑狱为要。

    这是因为,天子乃代天牧狩之人。

    而代天牧狩之人,必须亲断刑狱!

    故此,向太后迎着赵煦的眼神,解释道:“我当年在闺阁时,曾听人说过,天地生养万物,故此天地乃万民之父母……”

    “而人君,天地之宗子也!”

    “故此,六哥当以万民福祉为任,这杖法任刑之事,犹当重视!”

    赵煦抿了抿嘴唇,他知道,这是横渠学派的说法。

    按横渠所言,天地乃万物之母,人君为天地之宗子,所以天然的凌驾于万事万物之上,拥有一切权力。

    看着很舒服是不是?

    但别急,还有后面……

    横渠的理论认为,大臣是辅佐天子这个天地宗子的管家/司阍。

    而万民皆为天地之子,故此皆手足骨肉同胞,理当相亲相爱。

    关键,按照横渠的理论,既然万民皆天地之子,天子只是天地的宗子/嗣子。

    所以,天子有义务和责任,代替天地爱养万民。

    因为在理论上,天子和他的臣民们,也属于骨肉同胞!

    这就是逆练宗法纲常,把宗法理解成国法,化国为家。

    但横渠还不算最激进的。

    最激进的,是熙宁八年后的王安石所宣扬的那一套理论。

    天子行天道,大臣行人道。

    天道无为,人道有为。

    所以,天子当垂拱而治,把治国的事情,交给大臣们!

    新学内部的激进派,甚至在这个基础上,更进一