p; 第三封，则写给苏婉儿：

    >“吾徒：

    >我即将入京，或囚或贬，皆在预料之中。唯有一事相托??请你组织南洋诸国留学生，编写一部《南海风俗志》。不评优劣，不论对错，只如实记录各地语言、礼仪、信仰、耕作之法。告诉世人，差异不是威胁，而是文明的财富。

    >若我未能归来，请继续走下去。不必为我悲伤，只需记住：灯熄之时，正是点火之始。”

    七日后，李延宗单骑离伊州。没有仪仗，没有随从，仅背一囊书稿，腰挂旧笔砚，白衣素袍，宛如当年进京赶考的穷书生。

    沿途百姓闻讯，纷纷出户相送。有人跪地叩首，有人燃香祷祝，更有农夫抬出自留口粮塞入囊中，哽咽道：“李先生，吃饱了才有力气跟皇上讲理啊！”

    进入京畿地界时，队伍已绵延数里。各地书院师生、商旅、匠人、戍边老兵，乃至曾受新政惠及的贫户，皆自发追随。他们不喧哗，不呼口号，只是默默行走，形成一道前所未有的“无声长龙”。

    抵达城门前，守军拒不开门。领将高喝：“奉旨查办要犯，不得擅入！”

    李延宗上前一步，朗声道：“我不是要犯，我是来上课的。”

    话音未落，身后万人齐声应和：“我们是来上课的！”

    声震九霄，宫墙为之动摇。

    三日后，皇帝召见。

    金殿之上，群臣列班，肃穆森然。李延宗布衣草履，手无寸铁，却挺直脊梁，一一回应质问。

    问：“尔倡‘民选乡议’，岂非动摇社稷根本？”

    答：“三代以上，尧舜禅让，亦为民选。难道圣人之道，反不如后世专制？”

    问：“尔纵弟子干涉他国内政，致南海动荡，居心何在？”

    答：“伊州学子遍布南洋，皆以私人身份讲学行医，从未持兵刃。若传播知识即是干涉，那孔子周游列国，是否也在颠覆周礼？”

    问：“尔鼓吹‘怀疑精神’，致使青年离经叛道，败坏纲常！”

    答：“《论语》有云：‘学而不思则罔。’若不允许怀疑，儒家经典岂非成了枷锁？真正的纲常，经得起追问。”

    每答一句，殿内便多一分寂静。连最激烈的反对者，也渐渐闭口。

    最后，太子起身