“锄奸令”

的锋芒，如同一场酣畅淋漓的暴雨，洗刷了舆论场的污泥浊水。

然而，渗透与腐蚀并不仅限于言论层面，更深层次、更隐蔽的“文化毒素”

，早已通过数十年的渗透，浸润到文学、艺术、影视、教育乃至大众审美等各个角落。

这些毒素，潜移默化地塑造着自卑、媚外、历史虚无主义和极端个人主义的文化生态，其危害比公开的反对言论更为持久和致命。

在肃清了政治、经济与舆论领域的显性叛徒后，自然而然地指向了这片更为幽深、也更为复杂的领域——文化领域。

一场代号“焕新”

的、旨在彻底清除文化毒素、重塑华夏文化自信与主体性的系统性工程，在最高层的授意下全面启动。

这并非简单的文化管制，而是一场关乎民族灵魂的“排毒”

与“再造”

。

“伏羲”

系统的强大，不仅在于其能锁定叛徒，更在于其能进行深度的文化语义分析与价值倾向判断。

在“焕新”

计划中，“伏羲”

扮演了“文化全科医生”

的角色。

它接入了国家图书馆、数字博物馆、影视资料库、网络文学平台、中小学教材数据库、艺术展演档案等几乎所有公共文化资源。

以其越人类极限的算力和基于华夏文明核心价值（经由顶尖国学大师与ai伦理学家共同定义）建立的评估模型，对海量的文化产品进行了一次前所未有的“全身扫描”

。

扫描结果生成了一份详尽的《文化生态健康度评估与病灶分布图谱》。

图谱以令人触目惊心的方式，揭示了文化领域的深层病症：

一批被誉为“经典”

的现当代作品，被标记为“高频历史虚无”

、“刻意渲染民族劣根性”

、“解构英雄叙事”

。

某些获得国际大奖的作品，其获奖逻辑被“伏羲”

解析为“符合西方对东方苦难想象范式”

。

大量影视剧被标注“价值观混乱”

、“盲目推崇西方生活方式”

、“丑化华夏历史与人物”

。

尤其是某些以“大制作”

、“高票房”

着称的奇幻、仙侠题材，其内核被分析为“披着东方外衣的西方个人英雄主义与救世主叙事”

。

部分被视为“前卫”

、“先锋”

的当代艺术作品，被判定为“以反叛为名行虚无之实”

、“主动迎合西方艺术评判标准下的‘政治正确’猎奇”

。

部分教材，尤其是人文社科类教材，被检出存在“西方中心论”

叙事、对华夏历史贡献轻描淡写、对西方文明过度美化的倾向。

网络平台上充斥着对“高级脸”

（符合西方审美的亚裔特征）的追捧，对传统节日和礼仪的漠视，以及对西方节日和生活方式的盲目模仿。

这份图谱，如同一张精准的“文化ct报告”

，为“排毒”