p;   然而在阿勒曼尼地区，就没有这么好的条件了。

    很多时候，并不是说大家都天生这么坏。从外人看来，这些人确实普遍和道德没有什么关系，他们自己也不觉得有什么好辩解的——毕竟干这一行的，要是谁敢信誓旦旦地说服大家，自己没有杀过无辜者，抢过平民，那他要么不止高尚，还非常强大，可以和故事里的骑士楷模一样，去当个帕拉丁；要么就是脸皮特别厚，还非常能糊弄人，可以去当个大主教了。

    但是，很多时候，确实是想“学好”都不行。并不是所有佣兵都专门以烧杀而取乐，相反，他们从事劫掠，是因为不劫掠真的会饿死自己。同样，意大利地区虽然一团乱，但是各个城邦内部，至少还能保持相对稳定的环境，有些地方甚至还比较富庶。而在阿勒曼尼地区，是真的找不到这种稳定的地方，因为不知道什么时候就被其他人的战争波及，然后直接清零了，那还不如直接花了爽一爽呢。

    有些佣兵团，甚至干脆就带着家眷，像个游牧部落一样四处迁徙，这样虽然低效，但至少还稍微安全一点。很多时候，军队后面那个巨大的营地，就是包括了这些人的。

    这也是为什么，明军这边其实非常吸引这种想要过安稳日子的老兵。因为这里是少有的、能够提供稳定环境的组织。在前线战斗的时候，至少有个安家的地方。想要继续作战，有升迁的机会；想要回归和平生活，也可以选择退役——这一切看着很基础，但对于绝大部分佣兵，已经是十分难得的机会了。

    而现在，对方这些士兵，身上既没有钱，也没有随身携带的粮食。甚至别说他们自己，连他们的军队里，其实也没有足够维持所有人生存的物资。所以原本的军队战败溃散之后，最大的问题，就是根本没法维生。

    到这份上，周围的人也不会放任他们劫掠了。败兵的危害，甚至要超过正常军队；但反过来说，当地居民对败兵，也是最为残酷的。只要有机会下手，所有的城镇和村落，都会尽可能“清理”掉这些人。同样，这种行为也很难用道德进行评价，因为有时候甚至不是为了复仇，而就是单纯的你死我活的问题。

    因此，唐赛儿认定，只要开出基本的条件，吸纳这些人非常简单，甚至是个比较有性价比的选择。因为在中原老家，招纳败兵还得考虑能否约束、会不会反水、提供的物资能否达到他们的要求之类的问题。

    按她的说法，她们造反的时候，其实是有不少军户参与的。甚至，这些人还是义军的战斗力骨干，因为官吏对他们的压迫，并没有比普通人轻。

    朱文奎对此感到很惊讶，因为他印象里，军队这方面是单独的编制，需要调动军户参与的各种行动，并不受地方文官的管辖。但唐赛儿告诉他，权力的划分