象。

同时，将汴京城的赵官家，宣扬为大日如来佛的化身。

自然的，官家派来熙河，治理百姓，安抚蕃部的经略使，就是护法金刚、罗汉。

所以，在资圣禅院的壁画中，大日如来佛，始终居于诸佛菩萨之上，其身边总是环绕着许多护法金刚、罗汉。

而其他诸佛菩萨，则始终被大日如来的光明与照耀。

……

吕惠卿远远的就看到了智缘僧的身影。

他和智缘僧可是老朋友了！

在熙宁变法之初，智缘僧就是王安石的座上宾。

王雱对这个大和尚，更是非常喜欢，经常拉着他谈天说地。

彼时的吕惠卿，刚刚经人引荐给王安石，还未展露头角，并非是后来的那位护法善神。

所以，当时的吕惠卿，还花了许多心思，刻意接近、讨好过智缘。

甚至送过智缘不少财帛。

等到吕惠卿开始在新党集团中平步青云的时候，智缘早就跟着王韶来了熙河路建功立业。

不意，兜兜转转十几年。

两人居然在熙河路重逢！

而且，这智缘僧还在这熙河，做下了好大的事业！

论地位，甚至不比他这个执政出判的经略安抚使低多少——反正，吕惠卿知道，智缘是有直奏的特权的。

官家曾与他说过的——熙河僧事，相公当多询普济怀恩大师。

而这大和尚，也确实是很有意思。

吕惠卿到任后，虽没有来看过他。

但，智缘却多次写信给他，向他报告、介绍熙河甚至是青唐的僧众领的情况。

还曾派人到兰州，主动的向他输诚，直言——熙河僧众之事，相公旦有差遣，万死不辞！

这确实是个很有意思的和尚！

吕惠卿翻身下马，疾步来到智缘僧面前。

智缘僧合十一礼：“多年未见，经略相公风采依旧，贫僧甚为欢喜！”

吕惠卿上前，还了一礼：“熙河众生，多赖大师教化、指点，吾本当早来拜谒大师，奈何……”

他回头看向那些懵懵懂懂的归义军后人们：“皇命在身，拖延至今，望大师见谅！”

“阿弥陀佛！”

智缘稽道：“相公言重了！”

说着他也看向了那些肤色与容貌，都已和中原汉人迥异的归义军后人。

他想起了，从汴京来的诏旨内容，脸上露出笑容来。

于是，这位高僧的神色，顿时变得宝相庄严，慈悲万分。

他拄着御赐的禅杖，拿着御造的钵盂，走上前去。

沿路的汉蕃官兵，纷纷恭敬的让开一条道路。

他缓缓走到那些眼中依旧有着不安与惶恐的老幼妇孺们面前，用着标准的甘州回鹘话说道：“诸位施主，不必惊慌！”

“老衲普济怀恩，乃是这抹邦山上资圣禅院主持！”

“施主们既来了抹邦山，便是回家了！”

“老衲定会好生安置诸位施主！”

汴京的旨意是——命他配合吕惠卿，摸清楚这些归义军后人的底。

并详细打探，他们所知的河西地理、地貌、势力以及兵马驻扎情况。

若有可能，最好绘制舆图，制作成沙盘