，我们就做糖龙分给孩子，比买的糖果稀罕。”

温如霜给每件展品写说明时，都要跟制作者聊上半天。写张阿姨女儿的“小兔子糖龙”时，她特意加了句：“糖龙的耳朵歪了，但藏着十岁女孩第一次做手工的认真。”写李奶奶的“梅花糖龙”时，她查了纺织厂的老照片，在说明里附了一句：“1985年，纺织厂的女工们用边角料熬糖，把日子过得比糖还甜。”她总说，展品说明不是标签，是故事的入口，要让观众看见糖龙背后的人。

风痕的AR系统调试却遇到了麻烦。社区活动室的光线不好，有些浅色的糖龙展品，设备总是识别不准确。他连着熬了两晚，把识别算法改了又改，最后想到个笨办法——在每个展品柜里装了小射灯，暖黄色的光打在糖龙上，不仅解决了识别问题，还让糖龙的琥珀色更显温润。“你这办法跟老匠人熬糖似的，看似笨，实则管用。”温如霜来送夜宵时，看见他蹲在展品柜前调灯光，忍不住打趣。风痕抬头，看见温如霜手里的保温桶，里面是她熬的小米粥，还卧了个荷包蛋。“跟你学的，你写说明时，不也跟每个居民聊半天？”

开展前一天，社区的居民都来帮忙。张阿姨带着几个阿姨擦玻璃，边擦边聊展品背后的故事；刘爷爷拄着拐杖，给孩子们讲怎么拉糖丝；小宇和几个小朋友，在“成长墙”上贴自己的作品，叽叽喳喳地讨论谁的糖龙尾巴更翘。风痕和温如霜站在门口，看着满屋子忙碌的人，忽然觉得，这个博物馆不是他们两个人建的，是整个社区的人，一起把“糖龙”这个词，缝进了社区的日子里。

开展当天，天刚亮就有人来排队。第一个进馆的是李奶奶，她在自己的“梅花糖龙”前站了好久，AR屏幕里播放着她的声音：“那时候我二十岁，跟王姐学做糖龙，她教我熬糖要顺时针搅，不然糖会糊。现在王姐不在了，看见这糖龙，就像看见她一样。”李奶奶的孙子举着手机，把这段视频录下来，说要发给在外地的爸爸看。

刘爷爷的“松鹤糖龙”前围了不少人，AR屏幕里，他演示拉糖丝的画面引得孩子们惊呼。“刘爷爷，你能再做一次吗？”一个小男孩拉着刘爷爷的衣角问。刘爷爷笑着点头，温如霜早就准备了熬糖的工具，就在博物馆的角落设了个“体验区”。那天，刘爷爷教孩子们拉糖丝，风痕在旁边帮忙调温度，温如霜则给围观的居民讲“松鹤糖龙”的寓意，阳光透过窗户，落在满是糖香的空气里，每个人的脸上都沾着笑意。

小宇的“歪尾巴糖龙”在“成长墙”上特别显眼，AR屏幕里播放着他的话：“我下次要把龙尾巴捏直，还要给糖龙加上鳞片。”有个小女孩看完，拉着妈妈的手说：“妈妈，我也想做糖龙，我想把我的糖龙放在这里。”

闭馆时，风痕和温如霜收拾展品，发现有个小朋友在留言本上写：“我知道了，糖龙不是博物馆里的老东西，是刘爷爷、张阿姨还有我都能做的手艺。”温如霜把留言本收好，笑着对风痕说：“你看，我们想做的，不就是这个吗？”

风痕点头，他看着展柜里的糖龙，有的精致，有的粗糙，有的甚至有些变形，但每一只都闪着光——那是居民们把自己的日子、回忆、心意，都揉进了糖里，做成了龙的样子。他忽然明白，传承不是把技艺锁在玻璃柜里，是让它走进社区，走进每个人的生活