他不再追求阳五雷的狂暴毁灭，而是去感悟其“阴阳激荡，生机萌发”的那一面，与“惊蛰”图中唤醒万物的意象结合。

他周身不再有刺目雷光，亦不再有醒目金光，反而隐隐浮现出一种孕育、开辟的道韵，试图与紊乱炁局中那一点残存的“生发”之理共鸣。

郑子布放弃了绘制符箓，他闭上双眼，以神念勾勒符文的根本——那承载天地力量的“纹路”与“理”。

他所悟的“通天箓”雏形，其核心便是“以炁构纹，虚空成符”，此刻，他不再拘泥于具体符形，而是将自身对“纹路即力量”的理解，化作一道道纯粹的道韵意念，投向那“通天”石壁。

周圣不再试图稳定奇门局，而是放开心神，去感受这庞大炁局本身的“布局”与“变化”。

他舍弃了自身小局的精细操控，转而尝试去理解这天地大局的运行规律，哪怕它是混乱的。

他所追求的“穷奇门之变”，在此刻化为了对“变化”本身的接纳与解析。

谷畸亭希求能窥见“真实”的眼睛，死死盯住炁局紊乱的核心，他不再试图去“看”清所有，而是专注于那不断崩坏又不断试图重组的“规则线条”。

他放弃了对稳定的追求，转而沉浸于“观察崩溃与新生”的过程本身，这与他一直追求的“真实”不谋而合。

阮丰怒吼一声，不再抗拒那冲击经脉的狂暴炁流，反而放开了自身“补全”的吸纳本能！

但他并非胡乱吸收，而是试图去理解、去区分这混乱能量中，哪些是“滋养”，哪些是“毒素”，哪些可以被“完美利用”。

他追求“吃饱”和“不死”的欲望，在此刻升华为了对“能量本质”与“生命转化”的极致探寻。

端木瑛感受到的是生命在混乱中的脆弱与挣扎。

她将自身“医者之道”中对“性”命的调理之力，化作一种充满生机的意念。

如同“清明”、“谷雨”的润泽，试图去抚平那狂暴炁息中对生命本源的伤害，她在探寻“医道”在天地层面的应用——治愈这片“天地”。

马本在眼中闪烁着疯狂计算的光芒，他不再想着如何防御或复制，而是将“神机百炼”中对“物性”的理解、对“构造”的精研，应用于分析这炁局的“结构”。

他在试图找到那最关键的、支撑整个炁局的“核心节点”，哪怕它现在是破碎的。

张若尘感受到体内阴阳劫雷之种的躁动，他福至心灵，不再强行压制，反而引导那黑白气流，模拟起外界那混乱却依然存在的“阴阳流转”。

他不再追求绝对的平衡，而是去体悟“失衡”状态下的阴阳变化，劫雷的毁灭与生机之力交织，仿佛在演绎一场微缩的“天地大劫”与“重塑”。

他的道，本就是劫中求存，阴阳衍化，此刻的环境，反而成了他最好的悟道炉鼎！

而无根生自己，他站在所有人之前，双手虚按，一股无形无质，却仿佛能“化解”一切的力量弥漫开来。

那是他的“神明灵”！

但他并未用其去攻击或防御，而是以其为核心，仿佛一个巨大的“调和器”或“翻译器”，将身后众人散发出的、各不相同甚至相互冲突的“道韵意念”，进行梳理