排兵布阵、调度后勤、稳定军心都只是基础，除此之外，还需足够的资历与能力。

否则作为中军统帅，若无法震慑麾下将领，必将沦为笑柄！

纵观大商疆域，能胜任此职者，绝不过十人！

即便是黄飞虎，也不过凭借家族威望勉强支撑。

李靖历经多年磨砺方晋升总兵，才勉强触及这个门槛。

若他始终困守陈塘关，此生或许永无执掌全军的机会。

加之他曾开罪玉虚宫，若无坚实靠山，恐怕难以善后。

思及此处，他不再迟疑，抱拳道："

不如先面见陛下再议。

"

雷闻言立时心领神会，知此事已成定局。

随即引领李靖入宫，与帝辛默契配合，为其勾勒出恢宏前程。

李靖当即躬身效忠，正式跻身天子近臣之列。

帝辛一面斟酌接任陈塘关的人选，一面遣人迎接李靖家眷。

虽未最终确定李靖在朝歌的官职，但经初步商议，若无意外当为新军将领——位列诸将之一！

官阶虽与总兵持平，但因隶属都城守军体系，实际地位更胜一筹。

之所以设为"

之一"

，自是预留转圜余地。

若有资历过李靖的官员投诚，总需留有封赏空间。

而依照帝辛谋划，这支新军的规模……

着实令人期待！

此方世界虽言天圆地方，却非指大地形态，而是暗合"

天道"

与"

地道"

至理。

天道如圆，象征生生不息的演变；

地道若方，寓意厚德载物的恒常。

故祭祀天地时筑圜丘以敬苍天，建方丘以尊后土。

不知何时起，祭天祀地渐变为独尊天帝。

恰似昊天上帝被篡改为西方神明，

致使世人懵然不知崇拜对象已谬。

帝辛主张恢复古礼，并非废除祭祀，而是重归天地本源，

再添人族先贤共受香火。

郊祭典礼通常在都城南郊举行，

此刻帝辛正率文武百官肃立于筑就的祭坛前。

他外罩宽大礼袍，内着绣有日月星辰与山川龙纹的衮服，

此乃君王正式礼服制式，虽显威仪却行动维艰。

尤其头戴垂悬十二道玉旒的冠冕，

清风拂过便奏响琳琅清音。

在雷眼中，这身缀满玉饰的装束犹如悬垂的水晶灯，

既易缠绕纠葛，又遮蔽视野。

他腰间佩着一柄大圭，形制近似朝臣所用的笏板，属于礼器之列。

圭面上刻着他待办的事项，功用约等于如今的手机备忘录。

他手中还持握镇圭，长一尺二寸，表面雕饰四镇之山纹样。

所谓四镇，指的是扬州的会稽山、青州的沂山、幽州的医无闾山，以及冀州的霍山。

这四座山分别为四方之重镇，取镇守四方、安定天下之意。

山是否真有镇守之重不得而知，但帝辛身上礼服与礼器加起来，少说也有几十斤重。

换作常人，恐怕站直都费力，也不知前代君主是否皆是体魄强健之人。