和。

    小倭使臣放下玉如意，指尖敲着案几，居高临下道：

    “时老板说文化贴近平民，本使倒觉得，这模型过于侧重民间琐事，少了大国该有的文脉底蕴。”

    “南齐立国几百年，难道只剩粮点、蒙学这些市井场景，拿不出像样的经义典籍、金石器物展示？”

    这话一出，气氛又紧绷起来。

    北徐使臣立刻附和，端着茶盏慢悠悠道：

    “小倭使臣所言极是。”

    “文盛之会讲文脉正统，若只拿这些街头巷尾的东西，怕是会让周边小国觉得南齐无深厚底蕴，反倒丢了面子。”

    他看似为南齐“担忧”，实则暗讽蓝星文化无根基，怡红院的展示登不上台面。

    周边小国使臣虽没说话，却悄悄点头。

    在他们认知里，文化就该是典籍、字画、青铜器，而非百姓的粮袋、孩童的木笔。

    晚晴攥着文化册的指尖又泛白，偷偷看向时念。

    却见她依旧站得笔直，目光平静地落在小倭使臣身上，没有半分慌乱。

    “使臣说文脉底蕴，不知在您看来，文脉究竟是什么？”

    时念没有直接反驳，反而先抛问题，声音温和却有穿透力。

    小倭使臣愣了愣，随即道：

    “自然是流传千年的经义典籍、先贤字画，是能体现一国教化的器物，而非这些……柴米油盐的琐事。”

    “原来如此。”

    时念轻轻颔首，转身走到模型旁，指向蒙学班的微缩场景：

    “使臣请看这蒙学班的黑板，左边写着《义经》，右边写着天生我材必有用。”

    “《义经》是南齐孩童启蒙的经典，算得上传世典籍吧？”

    “而天生我材必有用虽来自蓝星诗词，却与南齐《民生策》里民为邦本，本固邦宁的理念一脉相承。”

    “这难道不是文脉的融合？”

    她顿了顿，