sp;  “吹呴胎息，无人无我，入静入定……”

    “耳无所闻，目无所见，心无所思，形无所劳……”

    “胎息补气，绵绵若存，似守非守，直至忘守……”

    “日精月华聚黄庭，日月光明照我身……”

    身为汉语言文学毕业生，陈颜俊能懂其中的意思，却不会操作……鬼知道怎么运转周天。

    目前，仙武大唐最流行的《养气术注解》，来自长安城外华岳山上的仙掌观。

    仙掌观，乃道修一脉的圣地之一。

    注解者韩平，号青山居士，之前是江州一个不得志的文人，不惑之年才来到仙掌观杂役处，从头开始修行道法。

    韩平天赋平庸，加上错过了修行的黄金年纪，一直坚持修行五十余年，至九十三岁时，才成功凝气结丹。

    结果，还没来得及续上入阶九品新加的寿命，韩平就驾鹤西去了。

    其遗作《养气术注解》，意外成为大唐传播最广的养气法门，据说最适合天赋平庸、年纪偏大的人修行。

    比如陈颜俊的原主。

    韩平的注解，将养气结丹的过程大致分为三个境界。

    第一境界，看山是山。

    需修行者焚香沐浴，隔绝外物，静心冥想，进入无我之境，以一种剥离的姿态关照万物，关照自身。

    第二境界，看山不是山。

    以自身的气血解构万物生灵，滋生幻象，疯疯癫癫，心照万物。

    说你是山你是山，说你是狗你是狗，宛如入魔之状，霸道的很。

    第三境界，不用再看山了。

    倾听万物的呼吸与节律，让自己的心脉气息与之融合，看山还是山，也就不用再看山了。

    到了这个阶段，根本不需要再打坐静修了，一言一行皆是修行。

    浑然天成，与天地共舞。

    通篇读来，陈颜俊没想到，炼个气而已，居然还要这么高境界。

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