到这个题目，张诚眼中闪过一丝了然。

这个议题，恰恰触动了他那由无数先贤典籍构筑起的、深厚至极的文化底蕴与哲学思辨。

他没有选择常规的议论文或记叙文，一个念头在他心中升起——何不就用最契合这话题底蕴的载体来书写？

心念既定，他略一沉吟，便提笔蘸墨（他习惯使用钢笔），在作文纸上一气呵成。

没有草稿，没有涂改，仿佛胸中已有锦绣文章，只待流淌于笔端。

他以文言文格式，写下了一篇立意高远、结构严谨、引经据典、文采斐然的议论文。

开篇破题，便引《周易》“天尊地卑，乾坤定矣”

言位之存在，继而以《中庸》“致中和，天地位焉，万物育焉”

点出“位”

与“育”

（价值实现）之关联。

文中，他借孔子“不在其位，不谋其政”

与孟子“穷则独善其身，达则兼济天下”

阐述个体当如何认知与安守其位；用庄子“无所可用，安所困苦”

与老子“上善若水，水善利万物而不争”

来辩证论述价值实现的多种形态与境界；更以范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

升华，探讨将个体之“位”

融入家国天下之大“位”

中，方能实现最大价值。

通篇骈散结合，典故信手拈来，论述层层递进，既展现了深厚的古文功底，更透露出对人生、社会关系的深刻洞察与然豁达的态度。

写完最后一个字，通读一遍，确认无误。

此时，距离考试结束还有约莫半小时。

他不想在考场里空耗时间，便平静地举手示意。

在监考老师走到身边低声问怎么呢时，张低声道：“老师，我交卷”

。

众多目光再次聚焦过来，充满了惊愕与难以置信。

这就写完了？还提前这么久交卷？！

监考老师走上前，按程序收走了他的答题卡和试卷，确认无误后，示意他可以离开考场。

张诚收拾好个人物品，在全考场考生复杂目光的注视下，平静地走出了教室。

根据规定，考试结束前，已交卷的考生不能离开考点大楼。

于是，他独自一人走下教学楼，在楼前花坛边的长椅上坐了下来。

夏日上午的阳光透过树叶的缝隙，在他身上投下斑驳的光点。

他微微仰起头，闭上眼睛，感受着微风拂面，仿佛刚才那场决定无数人命运的考试，于他而言，只是一次寻常的书写练习。

半小时后，考试结束的铃声终于响彻校园。

考点大门缓缓打开。

张诚站起身，拍了拍衣服，步履从容地走出了考点大门。

他是这个考点，第一个走出来的考生。

守候在门外焦灼等待的家长们，瞬间将目光齐刷刷地投了过来。

当看到那第一个出来的，竟然是那个身材矮小的“神童”

时，人群再次响起了一片压抑不住的哗然！

“这么快？！”

“第一个出来的？！”

“他……他做完了？”

张家众人早已翘