在地狱之门里，苦难取代上帝，成为唯一的真理，人间和地狱一样动荡，善良慈悲之人被痛苦缠绕，作恶多端之人却高居雅堂。

不得善终之人无缘救赎之门，穿过死的海洋；

不得安息之人再度踏上红海，前往生的彼岸。

动荡不安的诸国叱咤着愤怒暴戾的君王，他们高居殿堂，金碧辉煌。

野蛮与狼狈的虫豸披着灿烂光辉的皮囊，营造着虚伪的文明，慕强且恶劣的诗人膜拜腥臭污红的血肉，贪恋血泪中的营养。

痛苦绽放在贫瘠的土地，如锁链般缚紧着饥饿的人群。

非我信仰者是上帝之敌，非我族类者是野蛮的象征，代表主之仁爱谦卑，我们收敛土地，越过别国之土，只为文明光荣传道，颂念荣光。

那神圣的教皇向自己的信徒训诫道“我们于应许之地建立王国，此乃典籍可证明的不变真理，那些异教徒是野兽蛮夷，而圣恩沐浴下的我们手持真理，文明于高贵的民族是不变的，全世界的人们都要信仰主，直到真正的救赎弥赛亚到来，所有的信徒便可以成为应许之地的臣民，而普天之下，这些蛮夷与傲慢的嫡系，需要文明的教化，那就必须学习我等的教义。”

教皇的声音铿锵，教皇的信仰好似坚毅，文明是如此傲慢的立在这里，相信“文明”

的死忠前仆后继的贡献上自己的孩子作为祭品，去奉献给那些被穿着华丽教袍的魔鬼。

侵犯神圣，把玩于万劫不复的炼狱之中，

肆虐诸国，藏匿在奸人歌颂的美好之下。

美好的善良遭到亵渎，迫害与讨逆堆积谎言。

应许之地如今满目疮痍，圣徒亲手焚毁神圣。

昔日神民如今野蛮暴力，抛弃神启化友为敌。

信异神的教民，在充满恶意的先知之口，成为苦难之源，成为万恶天敌，信仰主者必须杀死他们，夺回这里。

来吧，杀死异教徒的孩子，淫掠异教徒的村庄土地，杀死他们的男人，饿死他们的孩子。

这是神的旨意。

违反戒律只是迫不得已，是为上帝肃清天敌，待到诚心祈祷，主将宽容赐福于你。

殉道者的鲜血染了污，光荣的使徒虚伪正义。

应许之地不在那里，教义粉饰野心传递。

良知尚存的信徒们惶恐不已，在异教徒们的鲜血中询问上帝。

动乱诸国，岂是神的本意?

神已经不再言语，只因为犹大害死了他最善良的儿子。

上述乃是地狱，以良心传递的，最后的神曲，最后的礼赞诗。

炼狱是如此迫近于人间，而天堂则是傲慢异常，对遍地的苦难默不作声，需要公平与人伦的时候，光明磊落的道德被驱赶进利益的牛棚，直到血腥的嘴巴残忍的瓜分完利益，他们优雅的饰净吸血的尖牙之后，才会换上神圣庄严的嘴脸，斥责着远不及他们万分之一的贪婪。

许则言看着那片望不到尽头的血红色的海洋，回荡着空灵的歌声，嘶嚎着痛苦，啃啮着欢乐的肢体躯干。

许则言隐隐看见一张熟悉的脸，那张小时候见过的脸，那个像是来自于地狱的魔鬼的脸，那个让许则言无数次被愤怒和仇恨吞噬的脸。

伊达·约图斯。

一闪而逝，像是出现了