偷笑的反应，想到了办法，说：“知道吗，羊是人类最早开始狩猎和驯养的动物之一，中国传统文化从诞生时起就与羊有着密不可分的关系。据最新考古发现，在距今约八千年前的河南新郑裴李岗文化遗址和距今约七千年前的浙江余姚河姆渡文化遗址中，都已出现了陶羊。可以说，‘羊’几乎渗透进中国传统文化的方方面面。三皇五帝中的人皇伏羲氏、炎帝神农氏最早也都是以羊为部落图腾。据《史记·五帝本纪》记载，炎帝的母亲女登在姜水的常羊（羊头山）受孕生下炎帝，而姜水地区属于羌人部落的居住地，该部落以羊为图腾。可见，炎帝从出生那一刻起便与‘羊’紧密相连。而‘龙’则是黄帝在整合了所有氏族之后，将各大部落的图腾收集在一处，最后演化出来的华夏图腾。而在‘龙’这种传说中的动物出现之前，羊就成了不少部落的图腾。这意味着在‘龙的传人’这一说法出现之前，中国人或许更倾向于称自己为‘羊的传人’。”

    安明珊和陈颖如顿时笑了起来，说：“我们是‘羊的传人’？有意思……”两人觉得这个说法既新鲜又好玩。

    我说：“笑够了吗？还记得我给你们讲的《周易》的历史吗？据《易传.系辞下》记载，‘古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸《离》’。伏羲仰望天空，俯视大地，通过观察鸟兽纹路与地宜，结合自身与外物，终于创立了八卦，以此沟通神灵，更是结束了人类漫长的‘结绳记事’时代。至于伏羲发明八卦的灵感来源，考古学家陆思贤在《神话考古》一书中认为，伏羲受到当时‘羊角柱’的启发，从而在羊角图腾柱上观象画卦。还有，我们平时说的十二地支也是以未属羊。”

    安明珊说：“羊角柱是什么，用羊角做柱子？”

    我说：“羊角柱，是原始古人祭天时立在地上的长杆，做成羊角状，方便挂祭品。这种羊角柱图案在现代考古中有不少发现。而且还有，考古工作者先后在河北武安磁山、陕西西安半坡等地发现了新石器时代的羊骨、羊骨架、羊牙床以及陶羊等，不过这些东西都已经存放在博物馆了。根据大量考古报告表明，羊早在五万年前的新石器时代已经是人类的伙伴了。”

    安明珊笑眯眯地面对陈颖如说：“别听他说的什么考古报告！颖如，知道吗，在你这么大的时候，我听过一个叫……羔羊……羔羊跪乳的故事，说的是很早以前，一只母羊生了一只小羊羔。羊妈妈非常疼爱小羊，晚上睡觉让它依偎在身边，用身体暖着小羊，让小羊睡得又熟又香。白天吃草，又把小羊带在身边，形影不离。遇到别的动物欺负小羊，羊妈妈用犄角抵抗保护小羊。一次，羊妈妈正在喂小羊吃奶，一只母鸡走过来说：‘羊妈妈，近来你瘦了很多。吃的东西都让小羊吸收了。你看我，从来不管小鸡们吃喝，全由它们自己去扑闹。’羊妈妈讨厌母鸡的话，不客气地说：‘你多嘴多舌搬弄是非，到头来