了谷中化为交织的溪流,将谷中一片桃林滋养得生机勃勃。
此时整个村子的桃花都开了,落英吹雪,妃红俪白。
这个时候,大江南北的行商便会来到此地购花,再转卖到附近的州县。
今年有任韶扬教村民腌制桃花,使得这些花依旧娇艳得如刚刚采下一般,香甜可人。
行商大喜,价钱也比以往多给了两成,这些桃花行销各省,可以做成江南汝成斋的桃花糕,御生堂的清茶,兰沁坊的胭脂水粉单是每年桃花的收入已足够村民一年的用度。
不仅如此,定安还教了他们以桃花酿酒,名唤“桃花酿”。
这酒一出,便引得交口称赞,这桃色美酒,馨香四溢,清淡口柔,深得村民喜爱。
便是席应真也大赞:“桃花酿得春风醉,笑指花间月满天。”
让这“桃花酿”的名声大噪了起来。
孤山之上。
任韶扬像是没有半分重量,轻轻踩在被山风吹得摇晃的桃花树枝上,白衣翻飞,正一手拈着片绿叶,随意吹奏乐曲。
这时来风大了许多,他袍袖狂舞,可整个人随着桃枝飞晃,却并不落下,仿佛一片羽毛焊死在枝头。
这画面当真诡异难测。
同样的,任韶扬吹着的曲子也是没有定式和有规矩,随心而作,高处如三峡猿啼,欢处如万人同笑。吹到精妙处,跌宕起伏,引得山上雾气随着翻涌,变换万千。
就在这时,他的丹田陡然一跳,真气流转不定,时如奔马,时如逆龙,猪突猛进,引得气血翻腾。
任韶扬不胜惊疑,自他修行有成,真气流转几乎一马平川,如今这般异象,却是让他想到了当年在鲸背上和梁萧一同领悟“鲸息功”的场景。
如今他吹奏的曲子,暗合山岚狂风,阳春三月的熹微,更是符合所见的桃花乱落如雨,清泉自流的场景。
一切一切,已经不是曲调,更像是风景。
任韶扬想到《庄子》里所说的“三籁”之境。
“世间有三籁,人吹箫管为人籁,风吹地窍为地籁,天吹万物为天籁。”
正所谓:人法地,地法天,天法道,道法自然。
人籁指的是人的音乐,类比武功便是固定招式,依固定韵律发劲。
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