头。

广成子、太乙等暗喜，二圣这句话相当于明确为他们争夺人皇提供法理支持，他们可以堂堂正正帮助少昊。

等玄玑、赤霄与元始一起讲道数百年，飘然离开后。

元始有些奇怪。

“二圣为什么担心我会插手？”

“斗嘴皮的事，我何必自降颜面。”

岁月悠悠，万年即逝。

因为被天道惩罚，面临巨额功德、气运缺口，西方教的接引、准提无法插手轮回，只得大开方便之门，宁缺毋滥，只要入门后遵守他们的道德法规，就可以给与指引。

为此，他们还开辟出一个理由：放下屠刀，立得菩提。

天宫嫡传狴犴听闻后，就在长安宫，亲自说法，大声斥责为歪门邪道、败世恶法。

犯了错，就要罚！

本质上来说，放下屠刀、立证菩提，就是在乱狴犴的道与法。

如果犯下重罪，一句“我错了，我道歉，我忏悔”

就可以安然无恙，继续在须弥神山修行、问道长生。

那么受害者的怨气，又该如何消解？

道歉不能让死去的生灵复活，忏悔无法制止更多的罪恶。

想要遏制黑暗蔓延，最佳的办法之一，还是狴犴的法。

准提这么做，更适合对法律进行补充，也就是牢狱之中思想改造。

单独执行，有德无法，只会鼓舞更多的西方生灵不惧后果，走入堕落之道。

但另一方面，西方教当前规矩森严。

一旦收入凶徒，严加管教，相当于进入另一个环境极佳的地狱，的确算是普渡恶魔，制止了他们的恶行，有功德于天地。

对于他们来说，这是非常正确的道德之路。

但作为二圣的弟子、龙族大佬、法理道主、仙朝法律开创者，狴犴绝对不认同。

他的法理是天道、仙朝运转根基，影响非常大。

西方教这个方便法，仅限于西方世界，不被东方接受，并且被仙神一致斥责为“奖励罪恶”

。

这句话有些矫枉过正。

血海阿修罗族的叛徒，西方教的二代弟子因陀罗，未来的佛教第二护法神帝释天，就大声反驳。

“西方教只负责救赎罪人，惩罚是天道的事。”

不管怎么斗嘴，都改变不了西方教借助“放下屠刀、立地入教”

这一个办法，迅壮大，吸收大量妖魔入教，掌控大半个西方世界的事实。

西方教门徒暴涨，地盘扩大，与他们有缘的金蝉子，顿时变得艰难起来。

“金蝉，你还想跑到哪里去？”

准提亲自出面，拦着骑在牛背上的金蝉。

万寿山中，镇元子端坐五庄观，没有插手西方二圣的事。

他已经是混元金仙大圆满，但对于化道尚没有头绪。

与他类似的还有西王母。

玄玑说他们的道，在脚下。

可他们看着脚下，没有找到道。

“你干嘛抓着我不放呢，这么多妖魔不够你折腾吗？”

金蝉子跳下来，拍了拍大黑牛屁股。

“滚吧，你自由了！”

大黑牛一步不离。

“别傻了，我跟你不一样，我们不