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此番，赵家对列国最重要的三十个大门派，一共撒出去了九百份挑战名额，意味着天榜百名内的高手可能会面临多场挑战。

排名越是靠后者，被挑战的次数可能会越多，压力也就越大。

所以此番赛制有一项规则，每个挑战者只有一次挑战权，而每个被挑战者一天之内最多接受三场挑战，多出来的场次往下一日顺延，以确保被挑战者可以得到充分休息。

因此擂台赛的赛事一共安排了五天，当然，也有极个别接受挑战的水货，一场就被拉下马，那是他自己实力不济，活该。

因为是届赛事，为了壮声威，赵家与白、宋两家联名，向修行界的几大隐世宗门出了观礼的邀请。

据说，届时真会有仙师到场观摩。

这则消息对很多武林人士来说都不是什么好事，武道一途与修行界本就格格不入，也不在一个层级，甚至是对立仇视的。

远的不论，就拿十年前先后死去的三位武尊强者来说，至少有两位死于修行者之手，这是有实证的。

另一位虽没有什么实证，但死因多半也与修行者脱不了干系。

而对于修行者来说，压根看不上凡生世界，自然也看不上诞生于凡人中的武道一途。

毕竟，千年、万年以来的漫长岁月里，凡生以及凡生政权都是修行界的附庸，区别在于，他们属于哪个修行宗门的势力范围。

仅此而已。

于是有人说，修行者大多也来自于凡人，这话听上去貌似没错，可是他们没有想过，为什么有的人能修行，而有的人不能。

关键便在于资质，在于有没有踏上修行大道所必备的灵根。

倘若没有，就算是帝王的子嗣也无法跨入修行那扇大门，这就是区别，非常清晰。

所以修行界认为，那些拥有修行资质的人，天注定，与绝大多数凡人有本质不同。

所以，凡人便是凡人，凡人就是蝼蚁，没什么好说的。

可是凡人又岂能认命？

古武一道很早就在凡人中诞生了，逐渐演化出了许多武道门派，后来出现了武圣。

以武成圣，一步跨入仙途，震动了整个世界，当然也包括修行界。

没有修行资质的凡人可以通过武道一途成圣，在渡劫之后升仙，这还了得？

于是，武道一途遭受了修行界的无情打压，死了很多人，血流成河，很多门派消失在历史长河中。

但是野火烧不尽，春风吹又生，曾经欣欣向荣的武道世界虽然因打压而没落了，可并未绝了根，很多都在看不见的野地里顽强生长。

直到三百年前，灵气在大陆上快消退，这种打压成了笑话，因为凡生中又诞生了一位武圣人。

这位憋了不知道多久才蹦出来的武道怪物，在渡劫前连挑十二大隐世宗门，用极其恐怖的实力证明了武圣人的强大，这才心满意足的飞升而去。

修行界大丢颜面，再一次对武道武林血洗。

可是没办法杀光，因为武道一途虽然也看重资质，但绝不像修行界那样以灵根判生死，任何一个凡人都可以尝试修习武道。

你总不能把整个凡生世界都杀光吧？

根基没了，修行者到哪里去体会曾经的高高在上？没有了奴役对象，难