时，通讯频道再度响起杂音。

    这一次，不是陆知远，而是一个陌生女声，冷静得近乎冰冷：

    >“林晚，我是‘薪火议会’临时召集人苏芮。我们已在旧京成立首个开放式决策平台，邀请全球代表参与‘认知宪章’起草。但我们遇到了问题??超过六成提案，都在试图重新集中权力。”

    林晚接过灰烬递来的通讯器，声音平稳：“具体表现？”

    >“有人提议设立‘真理仲裁委员会’，由科学家、哲学家和前反抗军领袖组成，负责判定哪些记忆可信、哪些言论有害；另一派则主张全民公投决定一切，哪怕是对物理定律的理解也要投票表决。还有人提出，为防止混乱，应恢复部分‘情绪稳定模块’，只是这次自愿使用。”

    林晚冷笑：“自愿？只要社会压力存在，就没有真正自愿的选择。”

    她转向灰烬：“看到了吗？仅仅三天，他们就想重建神坛??只不过这次，神的名字叫‘民主’或‘科学’。”

    灰烬沉声道：“那你打算怎么办？干预？发布权威解释？”

    “不。”林晚摇头，“那样我就成了新的先知。”

    她打开公共频道，面向所有接入“共感网络”的人，缓缓开口：

    >“我是林晚。我不提供答案，只分享一个问题：当你赋予所有人质疑的权利时，如何防止这种权利本身变成压迫的工具？”

    消息发出后三分钟内，响应数突破千万。

    讨论如野火燎原。

    有人写道：“我们可以设立‘反权威指数’，监测任何组织是否积累过多话语权。”

    有人反驳：“那谁来监督这个指数？别忘了，‘虚庭’最初也是为制衡而生。”

    一名失语多年的诗人上传了一段手写诗：

    >“当人人都能说话，

    >最勇敢的事，

    >是保持沉默，

    >直到听见别人的声音。”

    这场辩论持续了整整七天七夜。没有结论，没有胜利者，只有不断分裂又重组的思想脉络。而正是在这混沌之中，一种新的文明雏形悄然诞生??它不追求统一，而珍视分歧；不渴望终结，而敬畏过程。

    第七日深夜，陆知远