天地鸿蒙寓意修行初始，如同宇宙混沌未开，对世界和自身认知模糊。蛰居渊底表明修行者此时应保持低调内敛，沉下心来。气息沉静是指调整呼吸，使气息深沉、平稳，为后续修行积累能量。阴平阳秘源自《素问·生气通天论》：“阴平阳秘，精神乃治。”强调人体阴阳需平衡协调，通过调节呼吸与意念，使阴阳二气相聚，精神内守。寻机而动，静待时运，修行者在积累足够能量与调整好身心状态后，等待合适时机进一步修行，不可急于求成。

3.经脉运行图注解：此阶段主要关注下丹田能量汇聚。下丹田位于脐下三寸，是人体元气生发之地。修行者通过深呼吸，引导气息下沉至下丹田，使下丹田处产生温热感，如同孕育神龙的能量源泉。此时任督二脉尚未启动大规模循环，但已开始初步调整阴阳二气，为后续周天运转做准备。

（二）《阴阳初调篇》

1.经文原文

阴阳初判，二气分清。阳升阴降，各循其径。

调和阴阳，气畅神宁。身心渐适，初感道情。

2.经文注解：随着修行深入，阴阳二气逐渐清晰区分。阳升阴降遵循自然规律，阳气轻清上升，阴气重浊下降。修行者通过特定功法与意念引导，使体内阴阳二气各循其道，顺畅运行。调和阴阳可使气息畅通，精神安宁。身心渐适意味着身体与心灵逐渐适应修行节奏，初步感受到道的存在与韵味。道情即对道的感悟与情感连接。

3.经脉运行图注解：此阶段着重调节任督二脉阴阳之气。吸气时，意念引导阳气从尾闾沿督脉上升至头顶百会穴；呼气时，阴气从百会沿任脉下降至下丹田。如此循环往复，强化任督二脉阴阳之气的升降循环，使阴阳二气在体内更加协调平衡。同时，带动全身气血初步循环，为小周天运转奠定基础。

（三）《气聚周天篇》

1.经文原文

气聚丹田，周天初启。河车运转，龙虎交济。

任督循环，百脉渐理。内景初现，神思凝聚。

2.经文注解：经过前两阶段积累，元气在丹田汇聚充足，小周天开始启动。河车运转是指内气沿任督二脉循环，如同古代水车运转不息。龙虎交济中，龙代表心火，虎代表肾水，心火下降，肾水上升，二者相交，实现水火既济。任督循环带动百脉逐渐梳理通畅，身体内景开始出现奇妙变化，如感受到热气在经脉中流动等。神思凝聚，修行者专注力增强，能更好地引导内气运行。

3.经脉运行图注解：小周天正式运转，内气从下丹田出发，经会阴、尾闾，沿督脉上行至百会，再由百会沿任脉下行回到下丹田。在这个过程中，督脉上的命门、大椎等穴位，以及任脉上的神阙、膻中等穴位，成为内气运行的关键节点。随着小周天循环，全身经脉开始受到内气滋养，气血运行更加旺盛，为进一步修行打开通道。

（四）《龙跃浅滩篇》

1.经文原文

神龙跃渊，浅滩初试。气行四梢，劲力渐至。

感知天地，顺应四时。动静结合，以和为至。

2.经文注解：修行者如龙跃出浅滩，开始展现力量。气行四梢，四梢指人体四肢末端，即手指和脚趾。内气运行到四肢末端，可增强肢体力量与灵活性。感知天地，顺应四时，道家强调人与自然和