开篇明义

混沌初开，鸿蒙肇判，混元一气，弥漫乾坤。此气无形无质，却孕含天地万机，乃修真证道之根本。今述《修真混元一气证道诰口诀》，愿有缘者得之，循此径，逆天地，破生死，证混元大道。

第一篇：鸿蒙启源诰

“鸿蒙初辟本无性，一气含灵始化形。”天地未开之际，混元一气浑然一体，如鸡蛋之胚，孕育无尽可能。当识此气为万物之母，以心感之，以神会之。于静室之中，平心静气，存想头顶之上，有混沌之光，如明珠闪耀，此为鸿蒙源气之象。引此光入体，自百会穴而下，沿督脉缓缓下行，督脉者，阳脉之海，源气下行，如暖阳融雪，滋润诸阳经。

第二篇：灵根初萌诰

“灵根欲种先培土，心海澄明气自苏。”人之灵根，在于心田。心田纯净，则灵根可萌。常守心神，去杂念，如明镜无染。此时，混元一气于下丹田汇聚，如种子入土。下丹田乃生气之源，源气汇聚，温养灵根。以意领气，自下丹田出发，经任脉上行，任脉为阴脉之海，源气滋养阴经，与督脉阴阳相济，使灵根得阴阳二气灌溉，初萌生机。

第三篇：气通三关诰

“欲闯三关需胆魄，混元助力勇前行。”三关者，尾闾、夹脊、玉枕也。尾闾关，位于脊柱末端，地势险要，犹如雄关。以混元一气冲击，需凝神聚力，气沉丹田，而后发力，使气如洪流，冲开尾闾。气过尾闾，沿督脉上行至夹脊关。夹脊关左右有诸多腧穴，气行至此，如入迷阵，需以神为引，使混元一气顺畅通过。再上至玉枕关，此关坚硬如石，非有坚韧之志与雄厚混元之气不可破。当集全身之气，一鼓作气，冲开玉枕，此时，气通三关，周天初成。

第四篇：周天运转诰

“周天运转如环扣，昼夜循环养性灵。”气通三关后，混元一气于任督二脉循环往复，如环无端。从百会沿督脉下行至尾闾，再从尾闾经任脉上行至百会，此为小周天运转。行功之时，需配合呼吸，吸气时，气沿督脉下行；呼气时，气沿任脉上行。每一次周天运转，皆能滋养身心，使精气神凝练。久而久之，可开启大周天运转，混元一气不仅在任督二脉，更能通达全身经络，如江河行地，无处不至。

第五篇：五脏炼炁诰

“五脏为炉炁为药，阴阳和合炼真形。”心属火，肺属金，肝属木，脾属土，肾属水。以混元一气为药，投入五脏之炉。心火下降，温养肾水，使肾水不寒；肾水上升，滋润心火，使心火不炎，此为心肾相交。肺金收敛，肝木条达，脾土运化，使五脏之气相互协调。以意引混元一气，依次滋养五脏，从心开始，顺时针运转，每至一脏，稍作停留，感受气与脏腑的交融，使脏腑功能强化，真气充盈。

第六篇：六腑化精诰

“六腑相连通造化，混元化精生机华。”胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦为六腑。六腑主传化物而不藏。混元一气入六腑，助其运化。胆汁分泌正常，可助消化；胃气和降，水谷精微得以吸收；小肠分清泌浊，大肠传导糟粕；膀胱贮存和排泄尿液；三焦为元气运行之通道。以混元一气游走六腑，使其功能旺盛，化生出更多的精微物质，滋养全身。气从三焦而入，依次温养六腑，使六腑如灵动之器，各司其职。

第七篇：经脉滋养诰

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