主动帮忙，串联起了周围的人。不少原本犹豫的山民头领，也被他们说动，决定争取一下机会，看看能不能真的让境况有所改观。

    而他们最担心的，就是如果事情闹大，引来大领主们的围剿，大家能不能撑下去，道路上的投资是否会打水漂。不过，卢卡对此也胸有成竹。

    他对路易等人说，银行业这个东西，最关键的其实是信仰。大家相信哪个组织和机构有钱，那么谁就真的有钱。

    同样，他觉得，国家、军队这些组织的力量，其实也是源自信仰。但这些信仰，并不是罗马城里，腐朽的教会高层糊弄大家买赎罪券时，那些背弃天兄教导的言辞，而且切实有效、对现实有巨大作用的理念——大家乐意相信谁有权力，那么谁便是国王；相信谁能打赢，谁便能集结起战力强大的军队。

    所以，从他的会计学思路看来，封君责任和封臣义务，应该这么描述：封君应当提供足够的证据，让封臣和领民相信自己的权威；而封臣和领民应该根据这个权威，提供对应的服务。

    而这个权威，其实就是封君给手下提供的信心——能否击败敌人，能否给大家带来稳定的生活环境，诸如此类。如果能让大家相信，并且一直保持下去，那么他的头衔、血统之类，反而是个附带的赠品了。

    过去，人们相信大贵族们，因为大家觉得他们的高贵血脉，意味着更加出众的能力，可以更好地保护封臣和领民。但现在，他们显然已经无法实现这一点，那么其他人就自然会寻找新的替代者。

    这时候，吴王团队需要做的，其实就是给大家一个证明。

    他认为，从过去的情况看，当地人是有能力抵抗领主的。所以现在，只要让他们相信自己能做到，就可以了。

    因此，团队里的开始对外宣称，他们这次能拿到授权，这么轻易地得到众多投资，是因为得到了君士坦丁堡方面的支持；而罗马人这次这么上心，则是因为得到了东方的直接通知。

    这些年，意大利流传着一些冒险家的故事。其中，就有人不远万里前往东方的塞里斯，带回了那里的直接情报。在他们的说法里，那是一个伟大、富足、仿佛梦幻一般完美的神奇国度。连传说中的约翰长老国，也不过是他们一个附属国，恰好被这边的人记录下来而已。

    那里当然不是传说里，遍地留着蜜和乳的神话世界，而是现实就存在的——因为十字军时代，编这个传说的人，见识太肤浅，眼光太穷酸了。塞里斯人根本就不喜欢喝牛奶——人家那里，遍地都长着挂满了丝绸的树木，家家户户都有公爵们花重金才可以购置的铁锅和瓷器餐具。谁稀罕你这破牛奶啊。

 &